মানবসভ্যতার ক্রমবিবর্তনের ধারায় অর্জিত যাবতীয় জ্ঞান, মননশীল ঐতিহ্য এবং জাগতিক ও মহাজাগতিক চিন্তা-চেতনার শ্রেষ্ঠ ধারক হলো গ্রন্থ। মানুষের অনুভূতি, বাস্তব উপলব্ধি ও সৌন্দর্যের শৈল্পিক বহিঃপ্রকাশ ঘটে সাহিত্যের পাতায়। তাই বই কেবল কাগজের সমষ্টি নয়, বরং এটি একটি জাতির মেধা ও সংস্কৃতির দর্পণ। বই পড়ার গুরুত্ব অপরিসীম। এটি মানুষের সামনে অজানাকে জানার নতুন দুয়ার খুলে দেয়।

এডুলিচার শব্দকোষ মূলত ‘এডুলিচার বাংলাকোষ’ প্রকল্পের একটি প্রাথমিক ও গুরুত্বপূর্ণ ধাপ। প্রাচীন থেকে আধুনিক—সব যুগের বাংলা ভাষা, উপভাষা এবং বাংলায় মিশে থাকা আরবি, ফারসি, সংস্কৃত ও অন্যান্য বিদেশি শব্দের এক বিশাল ভাণ্ডার এটি। এই অনলাইন অভিধানটির বৈশিষ্ট্য ও পরিধি নিচে গুছিয়ে তুলে ধরা হলো: ভাষাতাত্ত্বিক ও ব্যুৎপত্তিগত বিশ্লেষণ– ১. শব্দের উৎস ও বিবর্তন : সংস্কৃত

১৯শ শতাব্দীর বাংলার নবজাগরণের অন্যতম শ্রেষ্ঠ পুরুষ ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর। তিনি কেবল একজন পণ্ডিত বা শিক্ষাবিদ ছিলেন না, বরং ছিলেন একাধারে সমাজসংস্কারক, মানবতাবাদী এবং আধুনিক বাংলা গদ্যের জনক। তাঁর সংস্কার আন্দোলন এবং সাহিত্যচর্চা—উভয়ই বাঙালি সমাজ ও মনন গঠনে অপরিহার্য ভূমিকা পালন করেছে। সমাজ ও শিক্ষা সংস্কার— বিদ্যাসাগরের সবচেয়ে বড় কীর্তি হলো বিধবা বিবাহ আইন পাস করানো

ঊনবিংশ শতাব্দীর বাঙালি রেনেসাঁসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ সারথি এবং আধুনিক বাংলা উপন্যাসের পথপ্রদর্শক হলেন বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়। তিনি কেবল একজন দক্ষ প্রশাসনিক কর্মকর্তা ছিলেন না, বরং ছিলেন বাংলা সাহিত্যের ‘সাহিত্য সম্রাট’। তাঁর হাত ধরেই বাংলা কথাসাহিত্য মধ্যযুগীয় আখ্যানধর্মী গণ্ডি পেরিয়ে আধুনিক ও শিল্পসম্মত রূপ পরিগ্রহ করে। সাহিত্যিক অবদান ও শৈলী– বঙ্কিমচন্দ্রের সাহিত্যজীবন শুরু হয়েছিল কবিতা দিয়ে, কিন্তু

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কেবল একজন সাহিত্যিক নন, তিনি বাংলা সাহিত্যের এক বিশাল মহীরুহ। তাঁর সাহিত্যকর্মের মূল্যায়ন করতে গেলে দেখা যায়, তিনি বাংলা ভাষাকে বিশ্বদরবারে এক অনন্য উচ্চতায় পৌঁছে দিয়েছেন। ১৯১৩ সালে ‘গীতাঞ্জলি’ কাব্যগ্রন্থের জন্য নোবেল পুরস্কার প্রাপ্তি কেবল তাঁর নিজের স্বীকৃতি ছিল না, বরং তা ছিল বাঙালি জাতির গৌরবের শিখর। কাব্যের বৈচিত্র্য ও অধ্যাত্মবোধ— রবীন্দ্রনাথের মূল

বাংলা কথাসাহিত্যের ইতিহাসে শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় এক অনন্য ও অপরাজেয় নাম। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ ও বিংশ শতাব্দীর শুরুতে তিনি সাধারণ মানুষের প্রাত্যহিক জীবন, সুখ-দুঃখ এবং বিশেষ করে বাঙালি নারীর অন্তর্নিহিত বেদনার যে নিখুঁত রূপায়ণ করেছেন, তা তাঁকে ‘কথাসাহিত্যিক’ হিসেবে অমর করে রেখেছে। তাঁর সাহিত্য কেবল উচ্চবিত্তের ড্রয়িংরুমে সীমাবদ্ধ ছিল না, বরং তা পৌঁছে গিয়েছিল সমাজের অবহেলিত

বাংলা সাহিত্যে কাজী নজরুল ইসলাম এক ধূমকেতুর মতো আবির্ভূত হয়ে স্থবির সমাজ ও পরাধীনতার শৃঙ্খল ভেঙে চুরমার করেছিলেন। তিনি কেবল বাঙালীর জাতীয় কবি নন, বরং তিনি ছিলেন একাধারে বিদ্রোহী, সাম্যবাদী, প্রেমিক এবং শোষিত মানুষের কণ্ঠস্বর। তাঁর সাহিত্যকর্ম মানবসভ্যতার বিবর্তনের ধারায় এক অনন্য ও মহাজাগতিক চেতনার শৈল্পিক বহিঃপ্রকাশ। বিদ্রোহী ও সাম্যবাদী চেতনা– নজরুলের মূল পরিচয় তাঁর

বাংলা সাহিত্যে রবীন্দ্র-উত্তর যুগে আধুনিকতার অন্যতম প্রধান রূপকার হলেন রূপসী বাংলার কবি জীবনানন্দ দাশ। তিনি কেবল একজন কবি নন, বরং তিনি ছিলেন একাধারে কথাসাহিত্যিক, প্রাবন্ধিক এবং বাঙালির চিরন্তন নিসর্গের এক নির্জনতম সাধক। বুদ্ধদেব বসু তাঁকে ‘নির্জনতম কবি’ বলে অভিহিত করলেও তাঁর কাব্যবিশ্বে বিষণ্ণতা, পরাবাস্তবতা এবং আধুনিক জীবনের জটিল সংকট এক অনন্য মাত্রায় ধরা পড়েছে। রূপসী